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听老师讲经(04)

战国时一大将受命出访,路过一个国家与国君吃饭,国君爱上他的宝剑,但忍住没说。大将看出来了,心里想:等出访归来,就把宝剑送给他。等大将出使完毕回来,这个国君已死了。大将去墓前祭拜,把宝剑挂在墓上,就走了。随从问:国君没开口说要,而且现在死了,为啥还给他?大将说:我心里当时已经承诺了,我知道天也知道。这就是诚信。

放风筝这个运动极好。手中牵线,引风筝于空中;脚跟立稳,链接着大地。整个看起来就是“天地人”一体的相。腿力、腰力、臂力、眼力都要到。身居空旷处,遥看远方,感受风向,应机而动。融入自然,养浩然气。放风筝,只能顺风势而为。练的是从容、观机。

中医里的皮和毛是一套体系。皮主收敛,固血肉;毛主生发,出汗。皮之不存毛将焉附,收敛是生发的基础。人的思维体系是皮,属收敛;海量信息是毛,属发散。没思维,信息就不能加工。没信息,思维就没有处理原料。把厚书读薄,即从海量信息里收敛出思维体系,把薄书读厚,即从思维体系里发散出海量信息。

在农村,当台风来临,往往是关紧房门以抵御。但如果房屋不坚固,则干脆打开前后门让风穿堂过,屋子反而不会受到大损。越是受到大的挑战,越是要开放。

西方三大宗教基督、犹太、伊斯兰,来自一个祖先承认同一个上帝,却因为阐述不同而相互攻击,打了两千年。中国的三教儒道佛,虽来源不同,却愿求同存异,归结到一个“道”字,和平相处两千年。以前在新加坡问牧师们哪个宗教最靠谱,总会拐弯抹角的说基督教。回国问老师这个问题,说天下宗教本一家,爱人而已。

想得到一个东西,必须去追求更高一级的东西。想保持在一个境界,必须追求更高一级的境界。取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。就像逆水行舟不进则退,想保持在原地,只能往上划。几乎不可能停留在原点,要么上升,要么下降。更甚至,如果你跨越不了目前这个阶段,就会被它彻底摧毁。

只要方向正确,变革就不会有错。若没有航行的方向,无论哪个方向吹来的都是逆风。若有方向,无论哪个方向吹来的都是顺风。若与你方向一致就送你一程,相悖就是锻炼你的肌肉和毅力。

没有任何一种品格是可以高枕无忧的。一个人清高,就更要宽容,否则清高就成孤傲。一个人仁慈,就更要果断,否则仁慈就成软弱。强大,就更要敬畏,否则强大生出暴戾。富有,就更要节俭,富有易成奢靡。博学,说话就更要粗浅,博学易成刁钻。尊贵,就更要谦卑,尊贵易生暴戾。凡事有阴阳。

物无善恶,过则为灾。

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